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出潁口初見(jiàn)淮山是日至壽州

[宋代]:蘇軾

我行日夜向江海,楓葉蘆花秋興長(zhǎng)。

長(zhǎng)淮忽迷天遠(yuǎn)近,青山久與船低昂。

壽州已見(jiàn)白石塔,短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡。

波平風(fēng)軟望不到,故人久立煙蒼茫。

出潁口初見(jiàn)淮山是日至壽州譯文及注釋

譯文

我日夜兼行向著那遙遠(yuǎn)的江海,楓葉蘆花點(diǎn)綴得秋天情趣深長(zhǎng)。

淮水縹渺不明,天際忽遠(yuǎn)忽近,岸邊的青山隨著船兒低落高漲。

已能望到壽州那高高的白石塔,小小的船兒還不曾繞過(guò)黃茅岡。

波平風(fēng)柔仍然看不見(jiàn)老朋友啊,只因他們久立的地方煙云迷茫。

注釋

⑴穎(yǐng)口:今安徽壽縣西正陽(yáng)關(guān)。穎水由穎上縣東南流至此入淮,春秋時(shí)謂之穎尾。壽州:州治在今壽縣。

⑵蘆花:蘆絮,蘆葦花軸上密生的白毛。秋興:因秋而起的感懷。

⑶長(zhǎng)淮:寬闊的淮水。

⑷低昂:時(shí)高時(shí)低。

⑸白石塔:潔白石頭砌成的塔。

⑹棹(zhào):船漿。黃茅岡:泛指長(zhǎng)有黃草的山岡。

⑺軟:柔和。

⑻故人:指送行人。蒼茫:模糊迷茫的樣子。

參考資料:

1、王水照 朱剛.蘇軾詩(shī)詞選:上海古籍出版社,2003:46

出潁口初見(jiàn)淮山是日至壽州創(chuàng)作背景

  熙寧四年(1071)六月,東坡以太常博士直史館出任杭州通判。十月,出潁口,入淮水,折而東行,至壽州,過(guò)濠州、臨淮、泗州,渡洪澤湖,又沿運(yùn)河折而東南行,經(jīng)楚州、山陽(yáng),抵揚(yáng)州,渡江至潤(rùn)州、蘇州,以十一月二十八日到杭州通判任。這首詩(shī)是他赴杭途中由潁入淮初見(jiàn)淮山時(shí)作。

參考資料:

1、王水照 朱剛.蘇軾詩(shī)詞選:上海古籍出版社,2003:46

2、霍松林 等.宋詩(shī)鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,1987:1472-1473

出潁口初見(jiàn)淮山是日至壽州鑒賞

  第一句“我行日夜向江海”,實(shí)寫(xiě)由汴京赴杭州的去程,言外卻有一種“賢人去國(guó)”的憂憤抑郁之情,有似古詩(shī)“行行重行行”,有似“相去日以遠(yuǎn),衣帶日以緩,浮云蔽白日,游子不顧返”這些詩(shī)句中所包含的意蘊(yùn)來(lái)。王文誥說(shuō):“此極沉痛語(yǔ),淺人自不知耳。”這領(lǐng)會(huì)是不錯(cuò)的。東坡此次出都,原因是和王安石政見(jiàn)不合,遭到安石之黨謝景溫的誣告,東坡不屑自辯,但力求外放。其通判杭州,是政治上遭到排斥、受到誣陷的結(jié)果。“日夜向江海”即“相去日以遠(yuǎn)”意,言一天天愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)汴都,暗示了一種對(duì)朝廷的依戀、對(duì)被讒外放的忿懣不堪之情。全詩(shī)有此起句,以下只是實(shí)寫(xiě)日日夜夜的耳聞目見(jiàn),不再糾纏這一層意思,但整個(gè)詩(shī)篇卻籠罩在一種悵惘的情緒里。這是極高的藝術(shù),不應(yīng)該隨便讀過(guò)的。第二句點(diǎn)時(shí)令。東坡以七月出都,十月至潁口,其間在陳州和子由相聚,在潁州又一同謁見(jiàn)已經(jīng)退休的歐陽(yáng)修于里第,頗事留連。計(jì)算從出都至潁口這段路程,竟整整花去了一個(gè)秋天。“楓葉蘆花秋興長(zhǎng)”,形象地概括了這一行程。

  中間四句是題目的正面文字,其描寫(xiě)中心是“波平風(fēng)軟”四字。這是詩(shī)人此時(shí)此地的突出感受,是審美對(duì)象的突出特征。

  “長(zhǎng)淮忽迷天遠(yuǎn)近,青山久與船低昂”二句是一篇的警策。這里沒(méi)有一個(gè)生僻的字眼和華麗的詞藻,更沒(méi)有什么冷僻的典故,只是沖口而出,純用白描,言簡(jiǎn)意深地表現(xiàn)了一種難言之景和不盡之情,表現(xiàn)得那么鮮明,那么新穎,那么自然。詩(shī)人把自己的親切感受毫不費(fèi)力地講給人們聽(tīng),使人們感到這一切都活脫脫地呈現(xiàn)在眼前。這種境界,是那些字雕句琢、“字字挨密為之”的詩(shī)人永遠(yuǎn)也達(dá)不到的。東坡談藝,嘗言“求物之妙”好像“系風(fēng)捕影”,詩(shī)人不僅對(duì)他所寫(xiě)的東西做到了“了然于心”,而且做到了“了然于口與手”。這兩句詩(shī),可以說(shuō)是抓住了此時(shí)此地的“物之妙”,而且做到了兩個(gè)“了然”的例子。淮水源多流廣,唐人嘗稱之為“廣源公”。詩(shī)人沿著蔡河、潁水一路行來(lái),水面都比較狹窄,沿途所見(jiàn),不外是楓葉蘆花的瑟瑟秋意,情趣是比較單調(diào)的。一出潁口就不同了,面對(duì)著水天相接的廣闊的長(zhǎng)淮,頓覺(jué)耳目一新,精神為之一振。“忽迷”二字表達(dá)了這種情景交融的新異之感。而兩岸青山,連綿不斷,隱隱約約,像無(wú)盡的波瀾,時(shí)起時(shí)伏。詩(shī)人此際,扁舟一葉,容與中流,遙吟俯唱,逸興遄飛,他的心和江山勝跡已融合在一起了。究竟是山在低昂,水在低昂,船在低昂,他說(shuō)不清;他只覺(jué)得一切都在徐徐地流動(dòng),徐徐地運(yùn)行;他處在一種波浪式前進(jìn)的過(guò)程中,他完全在大自然的懷抱中陶醉了。七個(gè)字寫(xiě)出了船隨水波起伏,人在船上感覺(jué)不出,只覺(jué)得兩岸青山忽上忽下;其中“久與”二字寫(xiě)出了“波平風(fēng)軟”的神情,也曲折地暗示了詩(shī)人去國(guó)的惘惘不安、隱隱作痛,“行道遲遲,中心有違”的依約心情。這兩句詩(shī),看來(lái)東坡自己也是十分得意的,他在后來(lái)寫(xiě)的《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》詩(shī)中寫(xiě)道:“沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂”,重復(fù)用了這首詩(shī)的第四、第七兩句,只換了一個(gè)“沙”字,一個(gè)“孤”字。

  “壽州已見(jiàn)白石塔,短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡”二句振筆直書(shū),用粗筆濃涂大抹,一氣流轉(zhuǎn),使人忘記了這中間還有對(duì)仗。壽州的白塔已經(jīng)在望,要到達(dá)那里,還得繞過(guò)前面那一帶黃茅岡。說(shuō)“已見(jiàn)”,說(shuō)“未轉(zhuǎn)”,再一次突出了“波平風(fēng)軟”的特色。這里的黃茅岡不是地名,而是實(shí)指長(zhǎng)滿黃茅的山岡,前代注家已經(jīng)辨明過(guò)了。

  七、八句乘勢(shì)而下,用“波平風(fēng)軟”四字總束了中間四句描寫(xiě);用“望不到”三字引出第八句這個(gè)抒情的結(jié)尾。不說(shuō)自己急于到達(dá)壽州,卻說(shuō)壽州的故人久立相待,從對(duì)面著筆,更加曲折有味。后二十三年,東坡嘗縱筆自書(shū)此詩(shī),且題云:“余年三十六赴杭倅過(guò)壽作此詩(shī),今五十九,南遷至虔,煙雨凄然,頗有當(dāng)年氣象也。”據(jù)東坡這段題記,知至壽州之日當(dāng)有小雨。此詩(shī)“煙蒼茫”三字就是描寫(xiě)那“煙雨凄然”的氣象的。又,詩(shī)中所稱“故人”不知指誰(shuí),翁方綱《石洲詩(shī)話》說(shuō)“故人即青山也”,義殊難通。以本集考之,疑此“故人”或即李定。與東坡同時(shí)有三個(gè)李定,此李定即《烏臺(tái)詩(shī)案》中所稱嘗“承受無(wú)譏諷文字”者。其人此時(shí)在壽州,東坡有《壽州李定少卿出餞城東龍?zhí)渡稀吩?shī)可證。

  這首詩(shī)情景渾融,神完氣足,光彩照人,是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。方東樹(shù)評(píng)之云:“奇氣一片”,正是指它的整體美,不能枝枝節(jié)節(jié)地求之于一字一句間的。趙翼《甌北詩(shī)話》評(píng)東坡詩(shī)云:“東坡大氣旋轉(zhuǎn),不屑屑于句法字法中別求新奇,而筆力所到,自成創(chuàng)格。”又云:“坡詩(shī)實(shí)不以鍛煉為工,其妙處在乎心地空明,自然流出,一似全不著力,而自然沁人心脾。”“此不可以聲調(diào)格律求之也。”參看這些評(píng)語(yǔ),對(duì)于理解這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是有幫助的。從聲調(diào)格律看,這是一首拗體律詩(shī),前人又稱之為“吳體”的。許印芳《詩(shī)譜詳說(shuō)》卷四云:“七律拗體變格,本名吳體,見(jiàn)老杜《愁》詩(shī)小注。”按杜甫有《愁》詩(shī)一首,題下自注云:“強(qiáng)戲?yàn)閰求w。”吳體之名始見(jiàn)于此。所謂吳體,是說(shuō)它有意破壞一般律詩(shī)的格律聲調(diào),把民歌或古詩(shī)的聲調(diào)運(yùn)用于律體之中,構(gòu)成一種特殊的音樂(lè)美,以適應(yīng)特定內(nèi)容的需要。《杜臆》在論老杜《愁》詩(shī)時(shí)說(shuō):“愁起于心,真有一段郁戾不平之氣,因以拗體發(fā)之。”朱熹《清邃閣論詩(shī)》稱杜詩(shī)“晚年橫逆不可當(dāng)”。正是指杜的拗體律詩(shī)別有一種“橫逆”難當(dāng)?shù)娘L(fēng)格。東坡此詩(shī)正是把古詩(shī)的聲調(diào)運(yùn)用于七律,以表達(dá)其郁勃不平之氣。王士禛《居易錄》所謂“蒼莽歷落中自成音節(jié)”者,東坡此詩(shī)實(shí)足以當(dāng)之。

蘇軾簡(jiǎn)介

唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇)

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