国产一二三四五路线-国产一级高清-国产一级毛片卡-国产一级毛片一区二区三区-中文字幕在线视频播放-中文字幕在线高清

首頁 > 詩文 > 孫綽的詩 > 秋日詩

秋日詩

[魏晉]:孫綽

蕭瑟仲秋月,飂戾風云高。

山居感時變,遠客興長謠。

疏林積涼風,虛岫結凝霄。

湛露灑庭林,密葉辭榮條。

撫菌悲先落,攀松羨后凋。

垂綸在林野,交情遠市朝。

淡然古懷心,濠上豈伊遙。

秋日詩譯文及注釋

譯文

仲秋時節霜露漸起,萬物凋零,云淡天高,秋風陣陣。

住在山中的人最先能感覺到這些變化,遠行游子要放生高歌才能舒緩心中思家的愁緒。

稀疏的樹林中不斷地刮起冷風,空蕩蕩的山巒上聚集著濃云。

濃重的露水灑落在庭院中的樹上,繁密的葉子就從茂盛的枝條上落下。

撫摸林中野菌只感生命短暫,攀摘蒼松枝葉只羨無懼嚴寒。

在這秋風蕭瑟的日子里遠遠地來到林邊野外垂釣,與朝廷、市場這些爭名爭利的場所斷絕聯系。

只要保持著遠古人的心胸,淡然無欲,那我們離無為自適的境界也就不遠了。

注釋

仲秋月:農歷八月,是典型的秋日。

飂戾:風聲。

長謠:放聲高歌。

岫:山峰。

垂綸:垂釣。

濠上:典故名,典出《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉。后多用“濠上”等比喻別有會心、自得其樂之地。把崇尚老莊就說成是濠上之風。

秋日詩鑒賞

  全詩清晰地顯現出三個層次。

  首四句總寫秋日的節侯特點及其在人們心理上的反映。前二句首先寫出秋天的一派肅殺之氣?!爸偾镌隆本褪寝r歷八月,是典型的秋日,此時天氣轉涼,霜露漸起,百物凋零,所以冠以“蕭瑟”二字。“飂戾風云高”是說此時節云淡天高,秋風陣陣。“飂戾”就是風聲。如此蕭瑟的節候自然會在人們的心理上產生感應:住在山中的人會首先感到這時序的變化;遠行在外的人很容易產生凄涼之感、思家之念,以至于要放聲唱歌來舒散心中的愁悶。這一層寫出了對秋日的總體印象,為后面的具體描寫秋景張本。

  接下六句為第二層意思,寫自身所感到的節候變化。“疏林積涼風,虛岫結凝霄”,是說稀疏的樹林中不斷地刮起冷風,空蕩蕩的山巒上聚集著濃云,這是山林中的變化?!罢柯稙⑼チ郑苋~辭榮條”是說濃重的露水灑落在庭院中的樹上,繁密的葉子就從茂盛的枝條上落下,這是庭院中的變化。這種無情的肅殺之氣雖說無可抗拒,但在受其摧殘的時間和程度上,各種景物是不相同的,那是它們各自的品質和抗御能力不一樣,所以緊接著補了兩句:菌是一種壽命極短的植物,《莊子》上曾說過“朝菌不知晦朔”,所以作者撫之而生悲。蒼松不怕寒冷,秋氣無損于它,所以作者不禁要攀其枝葉,投以羨慕的眼光。這一層寫的雖是眼前常見景物,刻畫卻是精細而鮮明的,而且詩人還為之動了悲、羨之情,足見他并沒有用哲人的冰冷目光去靜觀這種“時變”,而是飽含著詩人的感情去體察的,也就是說詩人是以熱呼呼的心腸描繪出這秋日的凄清畫面的,所以其間充溢著濃郁的詩意。

  松柏是高潔品質的象征,上句詩人既有羨于松,雖是寫景,但個人志趣已經流露,后四句遂順調轉入抒寫自己的情志?!按咕]在林野,交情遠市朝”,是說:在這秋天的日子里,大自然盡管如此蕭瑟,我還是愿意投身于它的懷抱,遠遠地來到林邊野外釣魚,與朝廷、市場這些爭名爭利的場所斷絕聯系。為什么要如此呢?因為“淡然古懷心,濠上豈伊遙”,意思是說:只要把紛繁的世界看得淡漠,無求于人,無苛于己,保持著遠古人的心胸,那我們離無為自適的境界也就不遠了。“濠上”一典出于《莊子》的《秋水》篇,其中寫莊子與惠施在濠上(在今安徽鳳陽)閑游,看到鰷魚從容出游,因而引起了魚究竟知不知道快樂的一番辯論,后世就把濠上指代逍遙閑游的地方,把崇尚老莊就說成是濠上之風。此二句是談玄論虛之詞,也是全篇的旨歸。道家認為一切禮樂道德等社會規范,以及人們有組織的行動與交往都是對人的自然本性的扼殺,所以他們要擺脫一切制度與文明的束縛,把任情適性、歸真返樸當作終身追求的目標。這里頌揚的也就是這種精神。

  孫綽此詩雖也涉及玄理,卻并不淡然寡味。首先,作者是在對秋日景象的描繪和由此而產生的悲、羨之情上引出對濠上之風的頌揚的,這是詩歌藝術上常用的諷詠比興法,因此自然也具有藝術感染力。其次,此詩所涉及的玄理,并非闡釋道家的具體教義,僅僅是表明一種歸依道風的感情,而表現感情乃是詩歌的天職,詩情詩味即由此出,這也是此詩不乏詩味的原因。

  當然,此詩雖也較多地寫了山水風景,林野秋色,但因為它既未以游覽作為描寫景物的過程和手段,也沒有把自然景物作為美感觀照的主位對象,所以它仍屬于玄言詩,還不是一首山水詩。但是,孫綽本人是愛好山水的,描摹山水的本領也是高超的(例如其《天臺山賦》就寫得擲地有聲),而且他“借山水以化其郁結”(《三月三日蘭亭詩序》),所以他詩中的自然景物(包括山水),也就應當另眼相看了。此詩借秋日景物來表明其向往濠上之風,也就是為了化解其胸中郁結,這與“老莊告退”后興起的山水詩有著共同之處。更明確地說,被稱為空洞虛泛的玄學,卻也有其注重自然之道、注重人與自然相和諧的一面。作為玄學的詩歌形式的玄言詩,因而也有其注重從自然——山水之中體悟玄理,亦即企圖讓自然景物與人的思想取得和諧的傾向。正是這個傾向的不斷發展延伸,才終于有了以山水為重頭、而玄理退居為“尾巴”的山水詩。孫綽此詩中,闡明玄理雖然還是詩的主要目的,但談玄在篇幅上已是“尾巴”了。因此,如果說此詩包含著山水詩的某些因素或萌芽,應該是符合實際的。

孫綽簡介

唐代·孫綽的簡介

(314—371)東晉太原中都(今晉中榆次)人,字興公。孫楚孫。少以文稱。初居會稽,游放山水。與許珣并為玄言詩人,亦能賦,嘗作《天臺山賦》,辭致甚工,自謂擲地有金石聲,為當時文士之冠。名公之碑,必請綽為文。除著作佐郎,累遷廷尉卿,領著作。原有集,已佚,明人輯有《孫廷尉集》。

...〔 ? 孫綽的詩(15篇)

猜你喜歡

乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊號十一首

兩漢佚名

乾元資始,坤元資生。

允也圣德,同實異名。

梁宣王挽詞三首

唐代宋之問

貴藩堯母族,外戚漢家親。業重興王際,功高復辟辰。
愛賢唯報國,樂善不防身。今日衣冠送,空傷置醴人。
金精何日閉,玉匣此時開。東望連吾子,南瞻近帝臺。

狼山歸道中作

黃克晦

前山無夕陽,猶問夕陽洞。

天寒人不行,山僧出相送。

題王叔毅畫

宋代趙蕃

天公知君有此畫,要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴,盡日神機不容暇。

毫端自出右丞維,孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛,我今落筆胡能奇。

贈錢功甫二首 其二

明代張元凱

薄宦唯吾拙,諸生爾獨貧。他年文苑傳,今日士林人。

蝕字真如蠹,牽衣故作鶉。未須嗟濩落,晚貴最平津。

奇臺

清代史善長

遠樹千堆合,平沙萬井開。山通南北套,地接上中臺。

日落明駝走,風聲驛騎來。紫狐求不易,高閣且徘徊。

字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
主站蜘蛛池模板: 亚洲精品不卡在线 | 国产精品黄页在线播放免费 | 日本一区二区高清免费不卡 | 毛片大全在线 | 在线视频观看一区 | 亚洲加勒比 | 国产伦精品一区三区视频 | 男人的天堂高清在线观看 | 国产三级在线视频播放线 | 日本一本黄 | 亚洲免费三级 | 欧美jizzhd精品欧美 | 成人性生免费视频 | 国产真实乱系列2孕妇 | 青青热久久国产久精品秒播 | 日本一极毛片兔费看 | 欧美视频一区在线 | 免费看真人a一级毛片 | 欧美91精品久久久久网免费 | 国产三香港三韩国三级不卡 | 欧美美女一区二区三区 | 欧美日韩一区二区在线观看视频 | 成人夜色视频网站在线观看 | 精品久久九九 | 99九九精品国产高清自在线 | 中文字幕无线码中文字幕网站 | 色多多香蕉| 国产理伦 | 欧美精品 日韩 | 玖玖精品国产 | 日本aaaa片毛片免费 | 久久精品视频免费 | 精品在线播放视频 | 九九精品久久久久久噜噜 | 免费的三级网站 | 毛片一级 | 久久手机视频 | 久草a视频 | 久久精品亚洲乱码伦伦中文 | 国产第一夜 | 亚洲精品人成网在线播放影院 |