譯文

那一年，他乘著系泊在柳樹下的小船離我而去的。時光如梭，來來往往的船都只帶來他的書信卻不見他的蹤影。嗔怪他如此知道我的心思，卻不知是真知還是假知。

昨夜我在夢中，夢見自己穿越山水。西風吹來，孤燈搖曳。夜深了，夢游到鳳凰山，山間一聲聲杜鵑的悲鳴。

他書信藏在袖子里，他人在千里之外。就算他沒有想過我。如果他真的想起我來，早就回來了，何需這一紙書信，寫些無聊的相思言語呢？

注釋

①西河：《碧雞漫志》卷五引《脞說》：“大歷初，有樂工取古《西河長命女》加減節(jié)奏，頗有新聲。”又稱：“《大石調·西河慢》聲犯正平，極奇古。”《清真集》入“大石”，當即此曲。張炎詞，名《西河》。全詞分三段共一百五字，前段六句四仄韻，中段七句四仄韻，后段六句四仄韻。

②蘭舟：舟的美稱。

③千帆過盡：取自溫庭筠《夢江南》：“過盡千帆皆不是。”伊人：那個人。

④渠：他。我儂：我。一般：同樣。

⑤煙水：霧靄迷蒙的水面。

⑥吹斷：謂風吹夢斷。

⑦待到：將到。啼鴂（jué）：即“鵜鴂”，杜鵑鳥之別稱。

⑧錦書：一般指妻子給丈夫的書信，但此處指丈夫給妻子的書信。宛在：宛然猶在。

⑨紫塞：北方邊塞。算：推測，料想。

⑩早合：早就該。合，應該。一紙無聊相思字：指那男子的書信。

　　1904年，王國維赴蘇州執(zhí)教于江蘇師范學堂，長年的分居生活讓他思念親人與妻子。他在給家人寫信的同時，幻想著妻子收到這封信的心情，于是以自己妻子的立場寫下了這首詞。

　　《西河》這個詞比較長，分為三段。一般來說，長的詞一定要注意結構安排。王國維這首詞在段落上是比較清晰的。

　　“垂柳”和“蘭舟”是前人寫離別最常用的詞句，不過這里寫的是離別之后的情景，是這個女子徘徊在當日送別的渡口等待游子歸來。“千帆過盡”，用了溫庭筠的《夢江南》。“只伊人不隨書至”，就是沿著這個思路寫下來的：這個女子收到了男子的書信，這是一喜，但書信中只說相思，人卻不肯歸來，這又是一悲。“怪渠道著我儂心，一般思婦游子”。這是以女子的口吻：我真是感到奇怪，他在信中所述的相思之情句句都說到了我的心里。

　　這第一段，把女子那種望眼欲穿的相思懷念和由此而生疑生怨的百轉柔腸表現(xiàn)得既細膩又曲折。其內(nèi)容以別后的思念為主“思”中有“怨”，但那“怨”卻含而不露，要到第三段才明白表現(xiàn)出來。

　　第二段是通過夢魂的描寫來述說自己的思念之苦。古人是有這種寫法的。“西風吹斷，伴燈花搖搖欲墜”同第一段中的“千帆過盡，只伊人不隨書至”一樣，都是適應句子的需要，把正式格律本該是七、四的停頓變成了四、七的停頓。“西風吹斷”的賓語“夢”被省略了。“西風”，可能是夢中煙水上的西風，也可能是現(xiàn)實中窗外的風聲。“宵深待到鳳凰山”，夜深時她終于入夢了，這一次的夢可能稍長一點兒，所以夢中走過的路也就稍長一點兒。“待到”是將要到，就在她快要到達目的地但還沒有到的時候，夢卻不能接著做下去了。“啼鴂”是杜鵑鳥，那也是一種很悲哀的鳥。被啼鴂催醒，意味著從充滿希望的夢里又回到了無可奈何的現(xiàn)實，這一段完全寫相思之苦，寫得很悲哀很纏綿。

　　第三段是由“思”而生“怨”。“錦書宛在懷袖底。人迢迢，紫塞千里”的“錦書”就是“只伊人不隨書至”的那封書信。“倘有情、早合歸來，休寄一紙無聊相思字”直白淺顯，完全是現(xiàn)實生活中婦女說話口吻，這是它的好處。但它的缺點在于把要說的話都說盡了，比較缺乏“詞之言長”的余味。