譯文

晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野，春的氣息最早從雁鴻翅下透露，它們結(jié)成陣勢從沙灘上騰空而去。驟然驚知春天已經(jīng)來到眼前，詢問什么時候，能逐漸地進入深山？鮮花碧草，舒卷開合，天公以最大的粉飾力裝點著爭艷斗華的春天。那千絲萬縷的田頭道旁的楊柳，嫩條漸抽漸長便可藏遮棲鴉。

可嘆！沿著東流注入長江的清江水西去，裝飾華美的游船向著京城──汴京進發(fā)。是酒宴已殘，興盡人散？還是愁那江風(fēng)陣陣總是無休止地拍打翻卷著船頭的旗尾，夕潮也洶涌而起濺濕了頭上的烏紗？夜晚懸在江空上一彎弦月，乘坐的般只也慢慢巾近港灣驛站、泊入蘆葦深處。沉怨無法排遣，面對著閃爍的銀燈，一次次地把燈花剔下。

注釋

晴嵐：晴日山中的霧氣。

暖回：隱喻政治形勢的突然轉(zhuǎn)變。

雁翼：雁的兩翅。

借問何時：詢問什么時候。

委曲：曲折延伸。

妍華：指美艷，華麗。

陌頭：路上；路旁。

堪嗟（kān jiē）：感嘆詞。

清江：夷水，既可指清澈的江水，又可特指湖北省境內(nèi)流入長江的一段江水，《水經(jīng)注》記載該水，“水色清照石上，分沙石”故名之曰“清江”

畫舸（huà gě）：裝飾華美的游船。

旗尾：象征著黨派和官祿。

烏紗：指烏紗帽，以烏紗抽扎帽邊制成，始于東晉宮官著烏紗帢，后經(jīng)改制，隋代時帝王、貴臣亦多戴之；至唐宋已行于民間，不論貴賤

水驛：水中驛站。

蒹葭（jiān jiā）：蒹和葭都是價值低賤的水草，喻微賤。

燈花：燈心余燼結(jié)成的花狀物。

　　周邦彥在宋神宗時代入學(xué)，他寫了一篇《汴都賦》贊美歌頌新法，得到神宗的欣賞，被選拔做太學(xué)正。神宗死后，宣仁太后執(zhí)政，任用舊黨的人。后來宣仁太后死了，哲宗自己執(zhí)政。周邦彥就又被召回汴京，而且，哲宗還叫周邦彥重獻《汴都賦》。周邦彥在客居荊州時作了此詩。

　　這是一首歌詠山水風(fēng)光兼抒發(fā)離情的長調(diào)。

　　上片寫春回人間的萬千氣象，一開始便以曲筆點寫春的消息，“暖回雁翼”的“回”字含使動意味，大雁是候鳥，春曖北去，秋寒南歸，這溫暖的使鴻雁結(jié)隊北飛的氣息，自然便是春天帶來的。“驟驚春在眼，借問何時，委曲到山家”三句承前而起，下面幾句則是從想象中回轉(zhuǎn)，寫眼前的初春景色。“漸漸可藏鴉”之句并無華麗詞藻，但卻極富想象，給人以流動的美感，并非真有藏鴉，而是“可”藏鴉。該句不僅使人讀后如睹其景，而且似乎也使不討人喜愛的烏鴉因為沾染到春天的氣息，變得美麗。

　　下片是對著面前的景事，抒發(fā)淡淡的閑情。起始便是一個嗟嘆句“堪嗟”，接下去“清江東注，畫舸西流，指長安日下”三句，仿佛是寫詞人正置身畫船，沿著東流注入長江的清江水西去，向著京城──汴京進發(fā)。“長安日下”一詞是暗用前人句典，唐·王勃《滕王閣序》中有“望長安于日下，指吳會于云間”之句。唐王朝的都城在長安；古人將權(quán)力至高無上的君王比作中天之日，所以“日下”也指君王所居之處京都。不過此處“指長安日下”句，則是指向北宋王朝的都城──汴京，使用的是代稱手法。“愁宴闌、風(fēng)翻旗尾，潮濺烏紗”句首的“愁”字與前面闋首的“堪嗟”二字相呼應(yīng)因。“烏紗”。“今宵正對初弦月，傍水驛，深艤蒹葭”。仔細品味，這“愁”字的落腳便在“初弦月”上。人們常用月圓月缺比喻人間的離合悲歡。尾句“沉恨處，時時自剔燈花寫出了離愁在心不能入眠的情況。詞的上片，寫景體物精細宛轉(zhuǎn)，色澤鮮明，境界清新；下片敘事言情，疏宕宛轉(zhuǎn)，細密圓美，情真意切。整首詞生動傳神的表現(xiàn)了詞人在羈旅行役中由對春色由哀的喜愛到對命運艱難的孤憤之情。