冀州道中
我行冀州路，默想古帝都。
水土或匪昔，禹貢書(shū)亦殊。
城郭類村塢，雨雪苦載涂。
叢薄聚凍禽，狐貍嘯枯株。
寒云著我巾，寒風(fēng)裂我襦。
盱衡一吐氣，凍凌滿髭須。
程程望煙火，道傍少人居。
小米無(wú)得買，濁醪無(wú)得酤。
土房桑樹(shù)根，仿佛似酒壚。
徘徊問(wèn)野老，可否借我廚？
野老欣笑迎，近前挽我裾。
熱水溫我手，火炕暖我軀。
丁寧勿洗面，洗面破皮膚。
我知老意仁，緩緩驅(qū)仆夫。
竊問(wèn)老何族？云是奕世儒。
自從大朝來(lái)，所習(xí)亮匪初。
民人籍征戍，悉為弓矢徒。
縱有好兒孫，無(wú)異犬與豬。
至今成老翁，不識(shí)一字書(shū)。
典故無(wú)所考，禮義何所拘？
論及祖父時(shí)，痛入骨髓余。
我聞忽太息，執(zhí)手空躊躕。
躊躕向蒼天，何時(shí)更得甦？
飲泣不忍言，拂袖西南隅。
冀州道中鑒賞
冀州為古九州之一，地處中原，原本繁華。但經(jīng)連年戰(zhàn)亂和元蒙貴族的殘暴統(tǒng)治，早已繁華盡去，滿目瘡痍、民不聊生，詩(shī)人游經(jīng)此地，感慨今昔之比，不禁滿懷激憤，遂成此詩(shī)。詩(shī)中先寫(xiě)詩(shī)人于道中所見(jiàn)所想，現(xiàn)實(shí)的凋敝與早先的昌盛形成了不堪的比照，詩(shī)人在感受著“寒風(fēng)襲我襦”的外來(lái)痛苦時(shí)，心上也自然充滿了感慨。與野老的相遇是詩(shī)中描寫(xiě)的重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)野老熱誠(chéng)、“意仁”的描寫(xiě)，引出對(duì)野老身世的探詢，再引出詩(shī)人對(duì)元統(tǒng)治者摧殘、消滅漢文化傳統(tǒng)的激憤和感傷，這種傷痛其實(shí)要遠(yuǎn)比在生活和物質(zhì)上的傷痛來(lái)的更加強(qiáng)烈和深邃，于是，詩(shī)人對(duì)民生疾苦的關(guān)懷又進(jìn)一步上升到了企盼民族復(fù)興、文化再續(xù)的感奮，發(fā)出了的浩然長(zhǎng)嘆。
整首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，時(shí)近口語(yǔ)，直抒所見(jiàn)所感，不事雕琢，感情真摯而關(guān)懷深切。
王冕簡(jiǎn)介
唐代·王冕的簡(jiǎn)介
元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫(huà)荷花，晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū)，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。隱居九里山，以賣畫(huà)為生。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。
...〔 ? 王冕的詩(shī)(516篇) 〕猜你喜歡
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