應(yīng)天山
[宋代]：陸九淵
我家應(yīng)天山，山高數(shù)萬(wàn)丈。
上開園池美，林壑千萬(wàn)狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團(tuán)層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷云邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
我家應(yīng)天山，山高數(shù)萬(wàn)丈。
上開園池美，林壑千萬(wàn)狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團(tuán)層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷雲(yún)邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書院，被稱為“象山先生”，學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國(guó)子正。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績(jī)。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心（我）即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(shī)(28篇) 〕
宋代：
周孚
收駒汧渭間，誰(shuí)識(shí)此老驥。伏櫪我何傷，著鞭渠可畏。
收駒汧渭間，誰(shuí)識(shí)此老驥。伏櫪我何傷，著鞭渠可畏。
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石任之
神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦，烈花柔釀想奇功。
神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦，烈花柔釀想奇功。
金朝：
馮璧
吏部能開衡岳云，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn)，二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲(yún)，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn)，二公何人予何人。
宋代：
釋仲易
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問祖師禪，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問祖師禪，雪峰到投子。
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
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釋元肇
清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似岳陽(yáng)樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似嶽陽(yáng)樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
