戊申二月八日春社
[元代]：吾丘衍
宰肉陳平老，祈年舊禮傳。雜花芳草外，新燕暖風(fēng)前。
東越猶糠覈，西山自管弦。村民思社雨，把酒對(duì)青年。
宰肉陳平老，祈年舊禮傳。雜花芳草外，新燕暖風(fēng)前。
東越猶糠覈，西山自管弦。村民思社雨，把酒對(duì)青年。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
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羅元貞
珍重秋糧下賜難，只宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
珍重秋糧下賜難，隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
清代：
孫元衡
爭(zhēng)迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細(xì)香清露滴銀盤。
繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當(dāng)友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄干。
爭(zhēng)迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細(xì)香清露滴銀盤。
繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當(dāng)友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄幹。
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釋法薰
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無樹亦無臺(tái)，猶傳缽袋子。
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無樹亦無臺(tái)，猶傳缽袋子。
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梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
