曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉，曰:“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受，反，復(fù)往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人。’縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節(jié)也。”（選自漢·劉向《說(shuō)苑》）

譯文：　　曾子穿著破舊的衣裳在地里耕種。魯國(guó)的國(guó)君派人到他那里去封贈(zèng)他一座城鎮(zhèn)。說(shuō)：“請(qǐng)用這座城鎮(zhèn)的收入，修飾一下你的服裝。”曾子沒(méi)有接受，派來(lái)的使臣便返回了，不久后又來(lái)了，可曾子仍然沒(méi)有接受。派來(lái)的人說(shuō)：“先生不是有求于國(guó)君，完全是國(guó)君自己封贈(zèng)給你的，為什么不肯接受呢？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，接受了人家贈(zèng)送的東西，就怕得罪人家；給人家東西的人免不了會(huì)驕橫。縱然魯君贈(zèng)送我采邑，沒(méi)有對(duì)我表現(xiàn)出驕橫，我能不怕他嗎？”最后，還是沒(méi)有接受。孔子知道了這件事，說(shuō)：“曾參的話足以保全他的氣節(jié)。”

注釋：　　曾子：即曾參。邑：城鎮(zhèn)。致邑，封贈(zèng)一座城鎮(zhèn)。古代諸侯封給卿大夫的土地，稱做采邑。魯國(guó)國(guó)君送給曾子一座城鎮(zhèn)，不同一般饋贈(zèng)，應(yīng)視為封賜。修：修飾。奚：何，為什么。使：命令，派遣。于：向。全：保全。敝：破舊。受：接受。反：同“返”，返回。