《贈熊季廉》翻譯及注釋
一十九稘初告終，摶搏員地趨大同。神機捭闔縱變化，爭存物競誰相雄。
大哉培根氏告我，即物觀道冥纖洪。至人先天戒凝滯，高下體合如張弓。
從其后鞭向仁壽，豈假食苦師蓼蟲。三皇五帝各垂法，所當時可皆為功。
蚩蚩之氓俾自治，奚翅洲渚浮艨艟。及其已過尚墨守，無益轉使百弊叢。
矧今天意存混合，殊俗異種終棣通。是時開關用古始，何異毛毳當爐烘。
履而后艱常智耳，如懲弗毖寧非懵。四百兆民皆異種，卒使奴隸嗟神恫。
所以百千萬志士，爭持建鼓撾頑聾。賢愚度量兒相越，聽者一一袖耳充。
膠膠擾擾何時已，新舊兩黨方相攻。去年北方致大禍，至今萬乘猶塵蒙。
亦知天心未厭亂，南奔避地甘長終。豈意逃空得謦欬，知交乃遇四五公。
就中愛我最真摯，屈指先數南昌熊。心期渾欲忘彼此，圭角相遇加磨礱。
人生行止不自詭，扁舟又欲隨南風。臨行執手無所贈，惟有真氣如長虹。
橫流他日儻相遇，竊愿身道雙加豐。
嚴復簡介
唐代·嚴復的簡介
嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先后畢業于福建船政學堂和英國皇家海軍學院。在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》，系統地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對后世的翻譯工作產生了深遠影響，是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
...〔 ? 嚴復的詩(152篇) 〕