吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之江。

譯文：　　吳王夫差出兵攻越，越王勾踐帶兵迎擊。

注釋：　　逆:迎戰(zhàn)。

　　大夫種乃獻(xiàn)謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無(wú)庸戰(zhàn)。夫申胥、華登，簡(jiǎn)服吳國(guó)之士于甲兵，而未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。夫謀必素見(jiàn)成事焉，而后履之，不可以授命。王不如設(shè)戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之于天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉；既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無(wú)有命矣。”

譯文：　　大夫文種獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“吳越誰(shuí)存誰(shuí)亡，只看天意如何，用不著打仗了。伍子胥和華登練出來(lái)的吳國(guó)士兵，從來(lái)沒(méi)打過(guò)敗仗，只要有一人精于射箭，就會(huì)有百人拉起弓弦練習(xí)。我們很難戰(zhàn)勝他啊。凡是謀劃一件事情，必須預(yù)見(jiàn)到成功才實(shí)行，決不可輕易拼命。君王不如保全兵力，嚴(yán)守陣地，用謙卑的言辭向吳國(guó)求和，讓吳民高興，讓吳王的野心一天天膨脹。我們可由此占卜天意，果真天棄吳國(guó)，吳人定會(huì)答應(yīng)議和，不把我國(guó)放在眼里，而放心大膽去中原爭(zhēng)霸。等他百姓疲憊了，再遇上天災(zāi)歉收，我們穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)去收拾殘局，吳國(guó)就失去上天的保佑了。”

注釋：　　大夫種：即文種，越國(guó)大夫。庸：用。申胥：即伍子胥，封于申，故又稱申胥。華登：吳國(guó)大夫。簡(jiǎn)服：訓(xùn)練。挫：敗。決拾：射箭用具。素：預(yù)先。履：實(shí)行。授命：拼命。約辭：委婉的言辭。行成：求和。廣侈：擴(kuò)張，使其生驕心。不吾足：不把我們放在心上。伯：通“霸”，稱霸。罷：通“疲”，疲勞。燼：灰燼。

　　越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳，曰：“寡君勾踐使下臣郢，不敢顯然布幣行禮，敢私告于下執(zhí)事曰：‘昔者，越國(guó)見(jiàn)禍，得罪于天王，天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi)，其敢忘君王之大賜乎？今勾踐申禍無(wú)良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊陲之小怨，以重得罪于下執(zhí)事？勾踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙于邊。今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國(guó)。越國(guó)固貢獻(xiàn)之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士，使寇令焉！勾踐請(qǐng)盟。一介嫡女，執(zhí)箕帚以晐姓于王宮；一介嫡男，奉盤匜以隨諸御。春秋貢獻(xiàn)，不解于王府。天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。’”

譯文：　　越王同意了，派諸稽郢向吳求和，說(shuō)：“敝國(guó)君主勾踐，派遣小臣諸稽郢前來(lái)，不敢公然獻(xiàn)上玉帛，在天王駕前行禮，只好冒昧的私下向天王左右的官員說(shuō)：從前，越國(guó)不幸冒犯天王，天王親自出動(dòng)玉趾，本來(lái)打算滅我勾踐，又寬恕了我。天王對(duì)我越國(guó)的恩德，真是讓死人復(fù)活，讓白骨生肌，我勾踐既不敢忘記天降的災(zāi)禍，又怎敢忘記天王的厚賜呢？如今我勾踐既因無(wú)德而重遭天禍，我們這些草野的鄙賤之人，又怎敢忘記天王的大德，只因邊境的小怨而耿耿于懷，以至再次得罪天王的左右呢？勾踐因此率領(lǐng)幾個(gè)老臣，親自承擔(dān)重罪，在邊境上叩著響頭。天王未了解下情，勃然大怒，出兵討伐。越國(guó)本來(lái)就是向天王稱臣進(jìn)貢的城邑啊，天王不用鞭子驅(qū)使它，卻使您尊貴的將士們受屈，來(lái)執(zhí)行討伐，更使越國(guó)不安了。因此勾踐請(qǐng)求盟約。今送來(lái)一個(gè)嫡生的女兒，在王宮拿著簸箕掃帚；還送來(lái)一個(gè)嫡生的兒子，捧著盤子和臉盆，隨同侍衛(wèi)們服侍天王。春秋兩季，向天王的府庫(kù)進(jìn)貢，決不絲毫懈怠。天王又何必御駕親征？這本是天子向諸侯征稅之禮啊！

注釋：　　諸稽郢：越國(guó)大人。幣：禮品。下執(zhí)事：供役使的人。天王：對(duì)吳王夫差的尊稱。得罪：指勾踐射傷吳王之父闔閭。親趨玉趾：親勞大駕。孤：舍棄。繄：就是。邊陲：邊境。用：因此。老：老臣。頓顙：叩頭直至額觸地。屬：會(huì)集。殘伐：殺伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵御盜寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：貢納諸姓婦子到天子之宮。槃匜：洗手臉的用具。解：同“懈”。辱：謙詞。征諸侯：向諸侯征稅。搰：掘出。封殖：培植。這是以草木自比。刈：芟草。實(shí)：信實(shí)。秉：拿，執(zhí)。度：衡量。

　　夫諺曰：“‘狐埋之而狐搰之，是以無(wú)成功。’今天王既封殖越國(guó)，以明聞?dòng)谔煜拢重淄鲋翘焱踔疅o(wú)成勞也。雖四方之諸侯，則何實(shí)以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉！”

譯文：　　諺語(yǔ)說(shuō)：‘狐貍埋下它，狐貍又扒出來(lái)，所以勞而無(wú)功。’如今天王既已扶植了越國(guó)，您的明智已傳遍天下；倘又消滅它，天王豈不也是勞而無(wú)功嗎？如何使四方的諸侯信服吳國(guó)呢？因此命我下臣把話兒說(shuō)清楚，請(qǐng)?zhí)焱蹙屠土x兩方面多加權(quán)衡吧！”