詩(shī)人在開端兩句即點(diǎn)明渡湖季節(jié)，以“滿”字和“平”字勾勒出湖泊春水瀲滟的全景。“沅水”以下四句不僅描寫洞庭湖的水勢(shì)，更糅入了與之相關(guān)的動(dòng)人傳說，使得詩(shī)的意蘊(yùn)更加豐富，給人無(wú)限的想象空間。沅水是湖南西部的一條江流，入洞庭，桃源縣在其左岸。“桃花色”三字讓人聯(lián)想起陶淵明筆下“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世外桃源；《楚辭》中《湘君》和《湘夫人》篇有“采芳洲兮杜若”、“搴汀洲兮杜若”之句。因此“杜若香”使人想起蛾皇、女英溺于湘水的傳說及屈原筆下的湘君、湘夫人；“茅山”即句曲山，是中國(guó)道教名山，在江蘇省句容縣東南。山有華陽(yáng)洞，相傳漢代茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙；而巫峽則留有巫山神女的傳說。因此此四句詩(shī)不僅寫出自然風(fēng)物，更使詩(shī)歌具有了一種迷奇神幻的色彩。“帶天”四句寫洞庭湖的幽遠(yuǎn)之景：一葉扁舟，數(shù)只飛鳥，飛鳥越湖力怯，棲息在高高的桅桿之上，煙波浩渺的湖面，寬不可測(cè)，遙不可及，相形之下，大者愈見其大，小者愈見其小。于是詩(shī)人很自然地發(fā)出因旅途勞頓、世途艱險(xiǎn)的感慨：這首詩(shī)寫景層次分明，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，色調(diào)明快，筆墨酣暢。