送茶頭并化士 其十二
[宋代]：釋慧空
佛子平居觀世間，皆謂圓融無(wú)雜壞。使其應(yīng)入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等剎塵，八面俱來(lái)無(wú)向背。
如探有無(wú)于懷中，如問可不于自己。有無(wú)可不非外來(lái)，是中欲誰(shuí)為慍喜。
佛子當(dāng)持此法門，入此界中而示現(xiàn)。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來(lái)金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無(wú)雜壞。使其應(yīng)入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等剎塵，八面俱來(lái)無(wú)向背。
如探有無(wú)于懷中，如問可不于自己。有無(wú)可不非外來(lái)，是中欲誰(shuí)為慍喜。
佛子當(dāng)持此法門，入此界中而示現(xiàn)。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來(lái)金百鍊。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
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肅靖王
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
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歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來(lái)。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來(lái)。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
明代：
殷序
石門我來(lái)不厭頻，悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來(lái)，萬(wàn)木紛紛向人落。
丹邱已會(huì)煩青鳥，青田猶未見元鶴。句漏小住亦多時(shí)，便欲從此凌寥廓。
石門我來(lái)不厭頻，悠然欲酌還自酌。千崖冥冥送雨來(lái)，萬(wàn)木紛紛向人落。
丹邱已會(huì)煩青鳥，青田猶未見元鶴。句漏小住亦多時(shí)，便欲從此淩寥廓。
明代：
祁順
平生養(yǎng)親知愛日，片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋，思向高堂奉顏色。
古言親在不遠(yuǎn)游，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸，寸草難報(bào)三春德。
平生養(yǎng)親知愛日，片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠(yuǎn)遊，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷聖善未許歸，寸草難報(bào)三春德。
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弘歷
望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿規(guī)半時(shí)。半可至滿滿將虧，此義吾聞諸庖羲。
開襟海岳樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。
望月惟有登臺(tái)宜，不規(guī)其滿規(guī)半時(shí)。半可至滿滿將虧，此義吾聞諸庖羲。
開襟海嶽樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。
