壽家弟誠之二首 其一
[宋代]：段克己
贈君以湘山桃竹之杖，酌君以昆邱玉液之泉。泉以益肺腑之清氣，杖以扶貞節于暮年。
乃命童子敬設幾筵。抽中山秋兔之豪，舒浣花五色之箋。
滌端溪彘肝之研，磨伊川老松之煙。遂含情而抒思，寫棣萼之新篇。
請君聽我歌，歌聲咽塞而不傳。玉堂金馬在何處，姑山汾水空連綿。
世人所后我所先。此生安得不屯邅。但能道義追淵騫。
何妨坐客寒無氈。鳥棲深林魚泳淵。膏以其明還自煎。
文字點勘費丹鉛。朝夕胡為粥與饘。百年飄忽如流川。
今日已覺昨日賢。青州從事殊可憐。徑須呼至黃花前。
一酌入口百憂捐。與君曝背同醉眠。
贈君以湘山桃竹之杖，酌君以昆邱玉液之泉。泉以益肺腑之清氣，杖以扶貞節于暮年。
乃命童子敬設幾筵。抽中山秋兔之豪，舒浣花五色之箋。
滌端溪彘肝之研，磨伊川老松之煙。遂含情而抒思，寫棣萼之新篇。
請君聽我歌，歌聲咽塞而不傳。玉堂金馬在何處，姑山汾水空連綿。
世人所後我所先。此生安得不屯邅。但能道義追淵騫。
何妨坐客寒無氈。鳥棲深林魚泳淵。膏以其明還自煎。
文字點勘費丹鉛。朝夕胡為粥與饘。百年飄忽如流川。
今日已覺昨日賢。青州從事殊可憐。徑須呼至黃花前。
一酌入口百憂捐。與君曝背同醉眠。
唐代·段克己的簡介
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
...〔
? 段克己的詩(196篇) 〕
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盧青山
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
清代：
曾國藩
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
王邁
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。
：
弘歷
波光不讓琉璃凈，嵐翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。
波光不讓琉璃淨，嵐翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。
