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游埃及錄士京 埃及古廟陵闕皆在錄士錄士為七千年古京地球古文明第一游埃及者不到錄士與未游同
游埃及錄士京 埃及古廟陵闕皆在錄士錄士為七千年古京地球古文明第一游埃及者不到錄士與未游同
[唐代]：康有為
宮闕嵯峨錄士京，雕墻文畫尚縱橫。舊跡多傳藍射士，六千年物最文明。
華表棱棱石刻精，巴黎紐約睹文明。來此摩挲重回首，闕前星士百馀橫。
古陵十八日搜辟，隧道莊嚴寢殿云。奇絕丹黃圖畫色，六千年物拭如新。
看山歸馬踏沙灘，落日云低水不瀾。晚渡尼羅浴江水，隔江燈火照清寒。
裊便幕處猶游牧，男能舞劍女而歌。寥廖埃及古遺種，面貌猶如古像和。
宮闕嵯峨錄士京，雕牆文畫尚縱橫。舊跡多傳藍射士，六千年物最文明。
華表棱棱石刻精，巴黎紐約睹文明。來此摩挲重回首，闕前星士百馀橫。
古陵十八日搜辟，隧道莊嚴寢殿雲(yún)。奇絕丹黃圖畫色，六千年物拭如新。
看山歸馬踏沙灘，落日雲(yún)低水不瀾。晚渡尼羅浴江水，隔江燈火照清寒。
裊便幕處猶遊牧，男能舞劍女而歌。寥廖埃及古遺種，面貌猶如古像和。
唐代·康有為的簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。民國十六年（1927年）病死于青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導(dǎo)維新運動時，體現(xiàn)了歷史前進的方向。但后來，他與袁世凱成為復(fù)辟運動的精神領(lǐng)袖。
...〔
? 康有為的詩(160篇) 〕
宋代：
郭祥正
暑雨收殘候，秋云結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影凈還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
暑雨收殘候，秋雲(yún)結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影淨還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
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歐大任
虬髯猿臂氣如虎，都人共識陳忠甫。吾鄉(xiāng)曾表孝廉家，奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書，近日工詩能樂府。胡騎天山敕勒歌，公孫劍器渾脫舞。
虬髯猿臂氣如虎，都人共識陳忠甫。吾鄉(xiāng)曾表孝廉家，奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書，近日工詩能樂府。胡騎天山敕勒歌，公孫劍器渾脫舞。
明代：
守仁
垤鸛何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅致之，憐愛無不至。
固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。
垤鸛何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅緻之，憐愛無不至。
固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
明代：
湛若水
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養(yǎng)奇翅，他日一鳴翀?zhí)祜w。
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養(yǎng)奇翅，他日一鳴翀?zhí)祜w。
