周達(dá)可隨奉使過(guò)真臘國(guó)作書(shū)紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其三
[元代]：吾丘衍
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠(yuǎn)行隨使節(jié)，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書(shū)君已著，未許劍埋光。
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠(yuǎn)行隨使節(jié)，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書(shū)君已著，未許劍埋光。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
宋代：
王撝
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
宋代：
趙抃
錦川城里玉溪橫，溪上浮圖畫(huà)閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰(shuí)清。
錦川城裡玉溪橫，溪上浮圖畫(huà)閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰(shuí)清。
宋代：
馮山
萬(wàn)竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數(shù)層。
雨氣或從檐際落，風(fēng)光時(shí)向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問(wèn)老僧。
萬(wàn)竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數(shù)層。
雨氣或從檐際落，風(fēng)光時(shí)向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問(wèn)老僧。
：
冰壺
淳佑更茲第二春，順開(kāi)黃道對(duì)昌辰。
貔貅不動(dòng)紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
淳佑更茲第二春，順開(kāi)黃道對(duì)昌辰。
貔貅不動(dòng)紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
明代：
黃淳耀
黃蒿白葦遍齊東，兔窟經(jīng)營(yíng)在此中。野老側(cè)身來(lái)似鬼，韓盧點(diǎn)首去如風(fēng)。
材高并騖難空返，敵狡窮追易見(jiàn)功。立馬縱觀悲世事，平陽(yáng)血戰(zhàn)亦英雄。
黃蒿白葦遍齊東，兔窟經(jīng)營(yíng)在此中。野老側(cè)身來(lái)似鬼，韓盧點(diǎn)首去如風(fēng)。
材高并騖難空返，敵狡窮追易見(jiàn)功。立馬縱觀悲世事，平陽(yáng)血戰(zhàn)亦英雄。
宋代：
梅堯臣
蹊。既見(jiàn)游子發(fā)，
登舟傍寒溪。沿江抵海澨，
蹊。既見(jiàn)遊子發(fā)，
登舟傍寒溪。沿江抵海澨，
